In koarte skiednis fan therapeutyske hoekje en hout
Beropstipeapy is in wichtich ûnderdiel fan healing yn 'e behanneling fan in ferskaat oanbod fan betingsten as fysike problemen, mentale problemen en ûntwikkelbedriuw. It Bureau fan Arbeidsstatistik beskriuwt it wurk dat arbeidetafers as behannelingen behannelje "pasjinten mei blessueres, sykte of in beheining troch it therapeutyske brûken fan deistige aktiviteiten. Se helpe dizze pasjinten om te ûntwikkeljen, te ferheljen en te ferbetterjen fan de feardigens dy't nedich binne foar deistige libbens- en wurkjen. "De" algemiene taken "dy't brûkt wurde as ark troch arbeidtaferapeurs, binne sa ferskillend as de betingsten wêrmei de behanneling brûkt wurdt en jo, ien fan De opjeften yn guon ynstellings kinne hokker wêze.
Hoe't Crochet is Therapeutyske foarm fan 'e arbeidsstipe
Crochet kin brûkt wurde om te ûntwikkeljen fan neuromuskulêre feardigens, feart motorsfeardigens en kognitive feardichheden en it is wat dat kin wurde troch minsken fan hast alle leeftyd, wêrûnder in protte minsken dy't oars ôfbrutsen binne. Dit, tegearre mei syn betelberens, makket it in grutte mooglikheid foar beropsoplieders om te praten. Yn 'e jierren fyftich, doe't alternative medisinen te ûndersiikjen wiene en populearjen wie populêr, soenen guon ynstrukteurs op' e arbeidsthearyske skoallen harren learlingen ferplichten om bestannen fan ynstruksjes te meitsjen foar crafts, ynklusyf hoekje en makramé om te brûken as boarne foar har takomstige pasjinten.
Artterapy is nuttich as in therapeutysk ark foar in soad redenen. Ien fan 'e wichtichste redenen is dat mei keunst gjin "rjocht" en "ferkeard" is. Dit is wier mei hokkelets, sa fansels. Tink derom dat der soad patroanen binne dy't jo folgje kinne en basisregels dy't makliker meitsje, mar op it lêst is in hânfet fan selsbehearsking en jo kinne dêrmei dwaan wat jo wolle.
Dit kin in relief wêze foar in protte minsken dy't problemen hawwe regelmjittige dingen te dwaan, lykas iten of kuierjen, yn 'e "rjochte" manier. Crafting ferlient de druk fan wat "rjocht" te dwaan en lit jo gewoan wat moai dwaan op wat jo kinne kinne.
Dêrnjonken helpt it in protte dat hokkelet is sa'n stress-ferliesende aktiviteit foar de measte minsken.
Besykje om nije feardichheden te learen of leefberens te ferliezen dy't jo ferlieze hawwe oan ferwûnjen is stress en frustrearjend. En fansels, de frustreareer dat jo krije, de hurder is it om te rinnen en leare dy feardichheden. Dus it is geweldich as jo in manier fine kinne om krekt te reletearjen en fiele minder stress. Mei mear relaasjens sil de pasjint faker komfortabel trochgean.
Keunstwurk yn 'e arbeidshydraulika
Crafts kinne breed brûkt wurde yn 'e berops-therapy, omdat se passend binne foar alle leeftyd, ûntwikkelingsnivo en ynstitúsjonele ynstellings. Sara Gormley, OTS, skriuwt foar StuNurse Magazine, seit,
"Raken binne in passende medium oer de leeftiid fan pjutten dy't stringende karmasilen oan 'e âldere krochende pothâlders stjoere. Ynstellingen dy't passend binne foar gebrûk om te beoardieljen of behannelingen te behanneljen binne ûnder oare, mar binne net beheind ta: frjemde yntervionsprogramma's, skoallebasearre ynstellingen, mentale sûnens en behanneling, sikehûzen en ferpleechhuzen. "
En yn in artikel fan Bissell en Mailloux, dy't de skiednis fan 'e skiednis yn' e wurkstipe-ynstellingen foar de fysike ynvaliditeit beoardielden, waard festigje dat 'it gebrûk fan crafts is in sintrale konsept yn' e arbeidsstherapy sûnt de oprjochting fan it berop.
It ûndersyk fan Bissell en Mailloux is eins in echt fascinating, om't it de opsjes en de ûnderdielen sjen litte hoe't it skriuwen fan 'e tiid yn therapeutyske ynstellingen brûkt waard en hoe't it wachtsjen en it winen fan har gebrûk in soad te meitsjen hat mei de polityk fan Beropstipe as in yndustry yn 'e hichte as de pasjint kin syn foardielen fiele.
De skriuwers dielen dat it earste earste profesjoneel fan 'e arbeidsstherapy in artikel hat dy't it ynstekken hat yn' e OT-ynstellingen te berikken en te gean oer te praten oer hoe't it fabryk yn earste ynstânsje brûkt waard as behanneling fan 'e geastlik siken en dêrnei, nei de Earste Wrâldkriich, waard it ferlingd nei Gebrûk yn fysike therapy-ynstellings foar oarlochsferwûne feteranen.
Mar dingen krije yn 'e tiid as it giet om it meitsjen fan yn therapeutyske ynstellingen fanwege de feroarjende filosofen dy't "best practices" omgean op it fjild. Dit is wat jo sjen kinne op elk fjild, fansels. It is wat dat studearre yn juvenile kriminele rjochtskeuringkes wêr't wy sjogge dat yn guon perioades fan 'e skiednis it primêr doel fan juvenile foarsjennings bestiet om pjutten fan bern te straffen en yn' t oare kear it werhelle te wêzen, ôfhinklik fan de sosjaal-politike leauwen fan 'e tiidrek.
In ferlykber ding is sjoen as jo nei de skiednis fan psychologyske behannelingen sjogge. Mei beropstipe, neffens Bissell en Mailloux,
"Beropstipeapy yn 'e begjin fan' e tweintichste ieu groeide út in filosofy, dy't bekend is as morele behanneling. De basis fan 'e morele behanneling wie "respekt foar minsklike yndividu en in fûnemintlike waarnimming fan' e yndividuele need om yn kreatyf aktiviteit te krijen yn relaasje fan syn meiminske".
Sa fanôf 1900 - 1930 of dêrnei hat de beropstasyk opnommen in klam op it meitsjen fan yndividuele sels ekspresje as in part fan it behanneling. Yn feite, fan 1920 - 1930 wie der in protte momint yn it fersprieden fan it wurd oer de foardielen fan 'e arbeidsstherapie, wêrûnder it kreatyf. De auteurs sizze dat, "it gebrûk fan keunstwurken waard besprutsen yn betingst fan fysike faktoaren lykas sterkte, koördinaasje en duorsumens, en ek psychologyske en maatskiplike aspekten lykas probleemensliedingen, besluten fan besluten, self-esteemûntwikkeling en groep sosialisearring". Dit wie op in protte manieren de heule dei fan it meitsjen as in foarm fan beropstipe mei in protte stride te meitsjen yn it feestjen hoe't knibbels op beide fysike wizen en psycho-sosjale heure kinne heurearje.
Dingen moasten gau feroarje, hoewol, as gefolch fan De Depresje. As jild fuort giet, feroarje sosjale programma's faak har aksint en fokusje. Hoewol it keunstwurk noch altyd brûkt waard yn 'e arbeidtriaryske ynstellings, wie der in definitive oergong yn' e mande mei fokusjen op crafts dy't de fysike feardigens foar de behearder ferbetterje kinne, lykas mear krêft te ûntwikkeljen en folle minder klam (wêr't it wie) op emotionele en sosjale foardielen fan it meitsjen. Op dit stuit wie de arbeidstheary-mienskip echt mear mei de medyske gemeente, alwer foar finansjele redenen, sadat de klam op medyske foardielen fan alle aspekten fan OT wêze moast. Neidat de Depresje beëinige wie, wie it noch mear klam op wurkstipe-tsjinstferliening, mar de wiziging wie makke en de mienskip bleau benammen omtinken te brûken op it brûken fan fysiotherapy en net psychologyske therapy.
Der wie noch in oare skeakel yn 'e arbeidtriaryske mienskip om' e jierren '60 hinne (in ripplek effekt fan alle feroarings dy't yn 'e kultuer by dy tiid passe, safolle). Op plakken dy't behannele binne yndividuen mei in beheining, wie der in tanimmend fokus op net allinich ferbetterjen fan har fysike wolwêzen mar it holden fan in holistyske oanpak om har geast te ferheljen en har sosjale mooglikheden ek te ferbetterjen. Der waard noch hieltyd net folle skreaun oer it werkenjen fan dizze tiid yn 'e OT-mienskip en it liket derop dat der mear klam wurde litten op fysike behannelingen, lykas bewegen, ynstee fan it opnimmen as opsje. Dit begon te begjinnen om in bytsje tiid te fertsjinjen troch de tiid dat Bissell en Mailloux yn it begjin fan 'e jierren '80 in eigen stúdzje kamen.
Bissell en Mailloux fûnen dat út 'e hiele therapeuten dy't se ûndersocht hienen, hast trije fan fjouwer "ferklearre dat se gebrûk meitsje as part fan har behannelingplan om therapeutyske doelen te realisearjen". Doch mear as de helte fan de therapeuten dy't gebrûk meitsje wiene, soene allinich mar sa'n tweintich prosint fan 'e tiid dwaan. It nûmer ien reden dat se joegen om net mear te meitsjen mei it meitsjen fan krêft wie dat it net wat is messbare en koe dus net dokumentearre en rapporteare. Hoewol Bissell en Mailloux sizze it net, hat dat wierskynlik in soad te dwaan mei finansiering. Wa't wurke hat yn ferskate non-profit en oerheids-ynstânsjes, wit dat it faak hurd is om te baljen wat it bêste is foar in pasjint of kliïnt mei te ferklearjen wêrom it it bêste is foar de minsken dy't finansjeare binne de organisaasje dy't de tsjinsten oanbiedt. Befolkingstafers kinne in geweldige foardielen sjen om te meitsjen mar as se gjin mjitbere bewiis oanbiede kinne dat harren wurkwizen wurkje dan se net it jild dat se nedich binne om har metoade te hâlden.
Ynteressant wiene Bissell en Mailloux in wichtige ferheging fan it gebrûk fan it meitsjen fan fysike-therapy-ynstellingen dy't minsken brûkten dy't spesifyk trained waarden as Certified Occupational Therapy Assistants. Hoewol de measte therapeuten rapporteare dat se gebrûk meitsje yn 't therapy minder as tweintich prosint fan' e tiid, dy plakken dy't sertifisearre hawwe dat OT-assistinten gearwurke mei har gebrûk meitsje as behanneling as behanneling mear as tachtich prosint fan 'e tiid. Dêrtroch suggerearret dat der dúdlike akseptearjen wie fan 'e wearde fan' e knibbels binnen de spesifike niche fan 'e arbeidsstherapy sels as it net sa wiidweidich akseptearre waard yn' e gruttere fysiotherapy.
Bissell en Mailloux publisearren har fynsten yn 1981. It liket derop dat sûnt dy tiid in ûntheffing west hat yn 'e fiering fan it meitsjen as in therapeutyske technyk. Der is gewoan in fernijing fan 'e handmade / DIYbeweging yn it algemien west en der is in breed feest fan it meitsjen fan in soad oare ynstellings, sadat it liket as in kultuerverschak nei mear fan dat yn OT ynstellingen wêze soe. Op dit stuit binne der gjin spesifike resinte stúdzjes te fernearjen dy't de wurkwurden aktualisearje dy't Bissell en Mailloux hiene, mar it is dus net allinich om te tinken dat it fermogen is yn in tiid fan ferfeling yn therapeutyske ynstellingen. Dat sei, der binne op syn minst guon arbeids-therapeutyske ynstellingen (wêrûnder beide mainstream-ynstellings en alternatyf / holistyske ynstellings) dy't gebrûk meitsje fan fermogen foar fysike en mentale feardigensnivo.
Taljochting: Dit is in útdrukking fan it boek Crochet Saved My Life, dat giet oer de fysike en geastlike sûnens foardielen fan hikkeljen en knipjen.